Propuesta 4

El circuito natural de la vida humana esta representado por una interrelación entre la naturaleza y el ser humano que también es un ser natural, esta interacción hace posible el desarrollo de la vida humana; la naturaleza puede ser humanizada solamente mediante el trabajo humano, por lo que el trabajo se convierte en el puente para entrelazar el circuito. Con relación a la acción racional medio-fin, Mora hace una redefinición, que si bien parte de está definición es útil se tiene que redefinir como racionalidad reproductiva en la cual en la que además de medio-fin se analiza en la que se incluyen la racionalidad de la vida humana y sus condiciones de existencia, se conoce la racionalidad de la vida humana como la ultima instancia de toda racionalidad debido a que está suministra el criterio de evaluación de la racionalidad medio-fin. Por tanto se debe hacer una inclusión en el modelo Costarricense, primeramente incluyendo la naturaleza en su conjunto en un esquema de producción. Si bien es cierto existen proyectos y leyes para la protección de áreas silvestres, aunque es una medida loable, mas no un cambio profundo. Es necesaria una ruptura, en el esquema, convirtiendo en un sistema abierto contemplando la biosfera como eje central de la producción y reproducción del ser humano, en este caso del Ser Costarricense. Además se debe hacer una redefinición de la racionalidad, esto se de be hacer debido a que nuestro modelo esta fundamentado en el consumo; si bien tiene beneficios relativos para una parte de privilegiada de la población, también lleva a problemas estructurales en el ingreso, problemas sociales, una dependencia de condiciones externas y una insostenibilidad en el tiempo. El como se debe de hacer, debe estar fundamentado primeramente en un cambio de mentalidad, una ética que privilegie el “buen vivir” en lugar de un consumismo sin sentido. Por ejemplo cuando se dice que una persona no está a la moda no se está diciendo que esa persona es anticuada, si no, en el fondo existe una lógica impuesta por las clases privilegiadas, de que esa persona no está contribuyendo con el consumo de la sociedad. Con la ruptura, buscaríamos que se satisfagan necesidades humanas básicas, en lugar de un consumo; esas necesidades pueden ser según Mora: •Subsistencia (salud física, salud mental, alimentación, trabajo, procrear) •Protección (cuidado, seguridad social, familia) •Afecto (autoestima, amistades, pareja, acariciar, hogar) •Entendimiento (conciencia crítica, maestros, estudiar, escuelas) •Participación (adaptabilidad, derechos, responsabilidades, cooperar) •Ocio (despreocupación, juegos, divertirse, tiempo libre) •Creación (pasión, inventiva, habilidades, construir, idear) •Identidad (pertenencia, hábitos, comprometerse, actualizarse) •Libertad (autonomía, determinación, rebeldía, igualdad de derechos). Y desde un punto de vista existencial en cuatro categorías: •Ser (atributos personales o colectivos) •Tener (instituciones, normas, mecanismos, herramientas) •Hacer (acciones personales o colectivas) y •Estar (espacios y ambientes).